La liberté d’expression est un moyen pour devenir membre actif de la société, recevant et articulant différentes opinions. La vie privée assure à chacun la possibilité de se créer un style de vie personnel alors que la surveillance est utilisée pour persuader les gens de vivre d’une certaine façon ou pour refuser la légitimité à des modes de vie en passe de s’implanter. L’auto-activité met l’accent sur la réalisation d’une passion personnelle au lieu d’encourager une personne à être un simple receveur passif.
Pekka Himanen (L’éthique hacker, trad. Claude Leblanc, p.108, Exils Éditeur, 2001)
Dans cette société du théâtre des apparences, le paraître prime sur l’être. Chacun le sait, mais tout le monde y cède. La débauche de communication masque l’ignorance, l’incompétence ou le manque de pouvoir. On donne l’illusion de traiter des choses. Mais la désillusion est totale, et le discrédit des politiques s’accroît.
Nicolas Hulot (L’An I de l »ère écologique et dialogue avec Nicolas Hulot, p.113, Tallandier, 2007)
L’amour qu’on inspira sans peine on le partage.
Jean-François Ancelot (Olga, acte 3, sc. 6 (Hélène), 1829)
Collectionner, c’est pratiquer un métier qui n’aboutit pas à l’échange et qui peut s’exercer dans l’instant, c’est-à-dire sans la possession de moyens de production. À la recherche de vieux objets usagés, le collectionneur sauve de l’oubli un travail passé, tout en revendiquant son propre droit de créer.
Jennifer Allen (Préface à «Je déballe ma bibliothèque» de W. Benjamin, trad. Philippe Ivernel
, p.24, Rivages poche, n°320)
[…] on ne mendie pas seulement pour survivre, on mendie pour n’être plus seul.
Henry Bauchau (Antigone, p.194, Actes Sud 1997)