[[…] La saleté est sale en fonction de ce que la presse veut bien en dire.
Stephen King (Death zone, p. 290, trad. Richard Mata, séd, ebook, J’ai lu, 1983.)
Dans les dernières années de l’Ancien Régime « un débat très vif oppose deux courants éducatifs majeurs : l’un, inspiré des philosophes, place l’enfant au coeur du système, l’enfant dont la nature est la référence principale ; l’autre, issu de la tradition chrétienne, donne aux connaissances la première place, celle de Dieu, des langues françaises et savantes, des belles-lettres et des sciences. Dans cette éducation, il n’est pas aberrant de soumettre l’enfance, de la contraindre pour l’élever, la libérer de ses mauvais penchants et nourrir son esprit» (M. Grandière, L’Idéal pédagogique en France au dix-huitième siècle.)
Pierre Billouet (Comment se peut-il qu’un enfant soit bien élevé par qui n’a pas été bien élevé lui-même (Rousseau), p.23, Pleins feux, coll. Variations, 2004)
La bonté sait si bien embellir une femme !
Jean-François Ancelot (Olga, acte 3, sc. 6 (Obolensky), 1829)
Nos vices ne sont que des théâtres cruels érigés en nous pour distraire l’ennui absolu de la volonté.
Marcel Jouhandeau (Éloge de l’imprudence, p.21, Éd. Rivages, 1984)
Il n’y a pas d’amour sans liberté.
Jean-Marie Pelt (La vie est mon jardin, p.21, Stanké, 2000)